আশ্রমপীড়া

নবকান্ত। প্রেম।

গণেশ। মনু এবং-

নবকান্ত। অভিমানের অশ্রুজল-

গণেশ। এবং গৃহ্যসূত্র-

নবকান্ত। এবং চোখে চোখে চাহনি-

গণেশ। দায়ভাগ-

নবকান্ত। এবং প্রাণে প্রাণে মিলন।


ষষ্ঠ দৃশ্য
গণেশ লিখিতে প্রবৃত্ত

গণেশ। বিষয়টা গুরুতর, ‘ নারদের ঢেঁকি এবং আধুনিক বেলুন ' — আরম্ভটা দিব্যি হয়েছে, শেষটা মেলাতে পারছি নে। তা শেষটা না হলেও চলবে। কিন্তু শোনাই কাকে? নরোত্তমবাবু বাসা ছেড়ে গেছেন। হরিহরবাবুর কাছে ঘেঁষতে ভয় হয়।

নবকান্তের প্রবেশ

নবকান্ত। হায় হায়, নরোত্তম বাসা ছেড়েছে, এখন যাই কার কাছে?

গণেশ। এই-যে নবকান্তবাবু, নারদের ঢেঁকি-

নবকান্ত। নিথর জ্যোৎস্নাজালে নধর নবীন-

আদ্যানাথের প্রবেশ

গণেশ। বাঁচা গেল! আদ্যানাথবাবু, আমার নারদের ঢেঁকি-

নবকান্ত। নয়ননলিনীদল নিদ্রায় নিলীন-

গনেশ। সনাতনশাস্ত্র মন্থন করে নারদের ঢেঁকি-

আদ্যানাথ। ঢেঁকি শব্দটা কি গ্রাম্যতাদোষদুষ্ট নয়? সাহিত্যদর্পণে-

ভৃত্যের প্রবেশ

ভৃত্য। বাবুরা পালাও গো, আগুন লেগেছেন।

আদ্যানাথ। বেটার ব্যাকরণজ্ঞান দেখো।

নবকান্ত। ( সনিশ্বাসে) আগুন! হৃদয়ের গভীরতম প্রদেশে-

গণেশ। নল যে বিনা-আয়োজনে আগুন জ্বালাতেন সে অক্সিজেন-হাইড্রোজেন-যোগে।

আদ্যানাথ। ওটা যাবনিক প্রয়োগ হল। ও স্থলে-

ঘরে অগ্নির আবির্ভাব